古时候，皇帝自称是真龙天子，受命于天，因此凡事都要享有与众不同的至尊待遇。如上朝要坐龙椅，出行要坐龙辇，连对自己的称呼也要全天下独一份，自称为朕。在许多的历史题材影视剧中，我们可以看到，“朕”即是皇帝的代名词，上至秦皇汉武，下至康熙乾隆，无一例外都自称朕。但是，“朕”这个称谓并非是所有皇帝都在用，古往今来，不自称为朕的皇帝也有不少。

中国历代封建王朝之中，追本溯源，开启家天下统治的是夏王朝。而鲜少人知的是，夏朝天子的自称就并非是“朕”，而是“予一人”。这个称呼也很有封建王室霸道的意味，具体解释就是“我一个人，天下必须听从我的号令”。这个称谓贯穿了夏商周三朝，在周朝时，这个称呼不仅用于君主自称，国人和诸侯也称呼国君为予一人。

而到春秋战国时期，情况就发生了变化。彼时周天子的地位被削弱，群雄并起。这些逐渐强盛起来的诸侯，认为自己也有称王称霸的资本，于是在自立为王后，便称自己为“孤”。意为“坐在王位之上无比孤寂”，与此类似的称谓还有“寡人”，这个称谓既有些孤家寡人的意味，同时将自己称作寡德之人，也是一种自谦。

也是在这一时期，大家熟知的“朕”一字诞生了，但是这字诞生伊始并非皇家专用，当时市面上的百姓走卒，商贾小贩都可以用，因为这个词就是“我”的意思。之后随着秦朝崛起，并最终兼并六国建立大一统的王朝，秦始皇认为自己完成了史无前例的壮举，因此一切都要有相应的创新。为了表明自己千古一帝的地位，他从三皇五帝中各取一个字，首创“皇帝”之称，并且他还决定将“朕”作为自己的专属自称。

因为秦朝时使用的字体是小篆，所以“朕”这个字的结构与如今不同。当时的朕是由“舟”和“灷”两个字组成。这其中舟驶于群山之巅，急流之上，搭载世间众生。而“灷”是红火兴旺之意。因此，秦始皇觉得这个字十分吉利，以它做自称，有秦朝江山稳固红火之意，于是就将它变成了自己的专属，且严令禁止他人使用，一经发现就会惹来杀身之祸。

但可惜字意虽好，但也没能挽救秦朝的短命统治。之后在中华大地上建立的下一个强盛王朝是西汉王朝，其建立者刘邦保留了“朕”这个称谓，但出身平民的刘邦对这个字并不是特别习惯。因此除了外邦来朝或拟定圣旨的时候，私下场合里，他一般还是以“吾”自称。而在这一点上，另一位平民皇帝朱元璋也是如此。他在坐上皇位以后也不习惯用“朕”这个称谓，而是用“咱”，相比其他帝王，他这一点倒让人觉得很接地气。

而在两汉之后便是几十年的乱世，“朕”这个称谓的代表性地位也有些动摇。这段时期里，许多称帝的英雄豪杰，如曹操、刘备也只是自称为“孤”，而后的一些政权如北魏、北周则多用“寡人”。直到隋唐时期，“朕”作为皇帝称谓的地位才再次体现出来。据统计，唐朝甚至是用此称谓最为频繁的一个朝代。之后的宋明清时期，“朕”也是作为皇帝自称，未再有变。

看到这里，想必各位看官对历史上各个时期皇帝的自称，已经有了一个较为完善的了解。希望大家以后再遇到这样有趣的历史问题，依旧可以保持这股刨根问底的探究精神。毕竟，历史本来就很有趣。